Щастието идва с енергията, която ни преизпълва. За да се случи това е необходимо да освободим времето и мястото за нея от своето участие в тях. Странно е, че когато най-накрая ни се „отвори” време и място за щастието, не ни достига енергия за да навлезем наистина в него. Отново не успяваме да бъдем щастливи…
Как да забелязваме, откриваме и намираме свободно време?
Как да го съхраняваме и ползваме пестеливо?
Как да го освобождаваме, когато всичко наоколо се стреми да го запълни?
Как да си осигурим място, достатъчно, за да можем да се изразяваме пълноценно и да случваме нашите желания и способности. Място, в което да разцъфти и израсне нашата свобода да бъдем щастливи?! Освобождаването на място би освободило нас самите.
Как да си позволим да бъдем малко по-свободни и малко по-щастливи – това е въпрос, който винаги ще ни вълнува.
Често ни се струва, че свободата и щастието са несъвместими, но всъщност не могат едно без друго. И както винаги въпросът е: Как?!
Макар и загадъчен даоизмът е естествена проява на човека. По същия естествен начин следването на Дао изглежда скрито, едва доловимо или неясно като присъствие. Но именно това е и един от показателите, че наистина го има.
Да знаеш за нещо, да го разбираш или дори да го осъзнаваш най-често не означава, че то ти се случва. Още по-малко, че то присъства в твоето ежедневие като нещо нормално, естествено, свободно и спонтанно проявяващо се. Затова си струва да изясним някои принципни въпроси в контекста на Даоското разбиране за света. Какво точно означава…
Дали „Дао дъ дзин“ (в свободен превод „Книга за Пътя и неговото проявление”) е писана от Лао Дзъ? Дали такъв човек е съществувал наистина или просто това е псевдоним или нарицателно обръщение към постигналия Великата (изначална) мъдрост на съществуването (Дао)? Тези въпроси винаги ще останат без конкретика и доказателства, независимо от историческата или научна обоснованост…
По-скоро може би в момента най-значителният въпрос е: Може ли да започна да се занимавам с Тайдзи цюан, без да имам физически контакт с майстор? Възможно ли е това? Защо? Защо не?! Да започнеш да се занимаваш с тайчи, означава да започнеш: да го възприемаш, да си сензитивен към него – да знаеш за него…
Всички са виждали бавните и приличащи на танц движения, които се опитват да пресъздадат и илюстрират Тай чи. А от колко движения се състои практиката на тай чи? Самият термин „Тай чи” или „Тайдзи” може да се преведе като „първичното разделяне”. Първичното отделяне на всички неща от тяхното единно начало. Едновременно с това то е…
Работа с енергията. Какво означава „Ци гун”? Често в практиката се поставя въпросът как да разбираме или какво означава, какво включва терминът „ци гун”. По начало „ци“ или „чи” има значението на енергия. Приема се предимно като жизнена енергия, но и не само. А „гун“ от своя страна носи значението на това „да работиш със…“…